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所謂的苦路，指的是耶穌被判死刑，背著十字架，由比拉多衙門，到加爾瓦略山上所走的那一段路。而拜苦路的儀式，就是追念耶穌在這段路上所受的種種苦辱及慘死。 相傳耶穌升天後，聖母常到這段路上去憑弔他聖子受苦的種種情景，許多信徒們也不斷去瞻拜這些地方。且在十二世紀，歐洲各國的教友去聖地朝聖的，更是絡繹不絕，他們在回國後，依照聖地所看到的，做了一些耶穌苦難紀念亭或碑。再到十七世紀，方濟會士聖良德大力宣傳拜苦路的敬禮，並確定為十四處。在現代的聖堂內，幾乎都有這十四處的圖像。 這十四處包括了：耶穌被判死刑、耶穌背十字架、耶穌跌倒在地、耶穌與母親苦街相遇、西滿幫助耶穌背十字架、聖容印在帕上、耶穌二次跌倒、耶穌勸慰痛哭祂的婦女們、耶穌三次跌倒、耶穌嚐酸醋苦膽、耶穌被釘在十字架上、耶穌死在十字架上、聖母懷抱耶穌的屍體、耶穌的屍體葬於墳木。 拜苦路也有公私之分：公拜苦路是在神父或領經者的引導下，大家一起於每處前誦經朝拜，私拜苦路是個人單獨行此敬禮。 瞻拜耶穌所走的苦路，默思耶穌受苦的事蹟，對教友而言，無疑是一段神聖嚴肅的儀式，透過這個儀式，或能領受其中的神益。 (撰文/林靜琦˙資料/羅厝天主堂) |
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羅厝天主堂園區的一隅，有個小天地──苦路園（含第十五處耶穌復活），為黃清富神父駐堂時籌建，於一九九四年元月二日落成。 |
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第一處 比辣多判耶穌死刑 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌在於比辣多的衙門，受打鞭，戴茨冠利害苦難的了後，比辣多聽惡黨的話判決耶穌應該釘死。
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌聽了比辣多判決祂應該死，惡黨強給耶穌照原穿本身的衣服，給人能認得，又用一個重大木的十字架給祂肩頭背。
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第三處 耶穌第一次跌倒 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌背粗重的十字架，肉身力盡筋疲，惡黨腳踢手拉所以跌倒於地上。
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第四處 耶穌路遇聖母 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌背十字架，路上遇見聖母瑪利亞。
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第五處 西滿幫助耶穌背十字架 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯惡黨，怕吾主耶穌傷重隨死，不能到加里瓦略山受釘，所以僱一個外方的人，名叫做西滿，幫助祂背十字架。
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第六處 一聖婦以白帕拭耶穌面 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯聖婦勿羅尼加，因為耶穌的臉裏，有血汗唾涎的污穢，她就簸開惡黨，到耶穌的面前，用白巾拭祂的聖臉，聖容就印在巾仔上。
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第七處 耶穌第二次跌倒 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌出城時無力，第二次跌倒，聖傷重開，聖血重流。
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第八處 耶穌安慰日路撒冷城婦女 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯很多婦女們，跟著吾主耶穌出城外，流淚大聲涕哭，耶穌回首訓示她們講，妳們不免哭我的苦難，應該哭妳們的罪惡，因為這個罪惡是我受苦難的緣由。
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第九處 耶穌第三次跌倒 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌，到加里瓦略山腳，肉身的力盡，第三次跌倒，聖的傷口周全裂開。
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第十處 惡黨強剝耶穌衣服 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯耶穌到加里瓦略山上，惡黨強剝起祂的衣服，連皮肉都續帶起來，聖傷重開，聖血重流，惡黨又取酸醋苦膽，強給耶穌飲，加添祂的苦。
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第十一處 惡黨釘耶穌於十字架上 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯惡黨將吾主耶穌放倒在十字架，用大支鐵釘，釘透祂的腳手。
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第十二處 耶穌死於十字架上 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌的聖身，懸於十字架上，惡黨故意搖動，聖傷重開，聖血重流，豎立十字架在於土裏的中，兩旁邊又釘兩個賊。惡黨大聲譏笑咒罵，那時太陽失光，地震山裂，石頭相磕碎，墳墓自己闢開，聖殿中的帳幔也從頂面到下腳裂開。
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第十三處 耶穌門徒由架上取下聖屍 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯吾主耶穌死後，有人卸下祂的聖屍，聖母接抱在懷抱中。
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第十四處 耶穌門徒埋葬聖屍 |
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(邱佳怡攝) |
(出自苦路經文) |
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這所在發顯聖母及聖人聖女們，送耶穌埋葬於墳墓，用大石板來蓋。
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第十五處 耶穌復活 |
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(邱佳怡攝) |
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(資料來源：苦路經文) |
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第一處 |
第二處 |
第三處 |
第四處 |
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第五處 |
第六處 |
第七處 |
第八處 |
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第九處 |
第十處 |
第十一處 |
第十二處 |
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第十三處 |
第十四處 |
第十五處 |
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(張馨尹攝於聖堂內部) |
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